Temas optativos; texto prescrito · Razonamiento ético e interpretación textual

Programa del Diploma IB Filosofía HL (la guía evaluada por primera vez en 2024). Además del tema central, las escuelas eligen temas opcionales de siete: estética, epistemología, ética, filosofía de la religión, filosofía de la ciencia, filosofía política y filosofía social. SL los estudiantes estudian un tema y los de HL dos. Escriben un ensayo sobre cada tema en la Sección B del Examen 1. Cada estudiante también estudia uno texto prescrito de la lista del IB, evaluado en el Examen 2 (1 hora; 25% en SL, 20% en HL).

Un tren descarrilado se dirige hacia cinco trabajadores en las vías. Puedes jalar una palanca y desviarlo a una vía lateral, donde matará a un trabajador en su lugar. ¿Deberías jalarla? La mayoría dice que sí. Ahora imagina que estás en un puente, y la única forma de detener el tren es empujar a un hombre grande sobre las vías. La mayoría dice que no, aunque los números son los mismos. La filósofa Philippa Foot describió la primera versión en 1967, y ha sido debatida desde entonces. ¿Por qué cambian nuestras respuestas? Cada teoría ética ofrece una explicación diferente.

Conocimiento esencial para los temas y el texto:

EPSTEMOLOGÍA: Conocimiento analizado como creencia verdadera justificada — y

Los casos del tranvía desde tres perspectivas. Un utilitarista jala la palanca y empuja al hombre: cinco vidas pesan más que una. Un kantiano puede jalar la palanca (la muerte es un efecto secundario) pero no empujar (eso usa al hombre únicamente como un medio). Un ético de la virtud se pregunta qué podría soportar una buena persona, y podría decir que empujar a alguien a su muerte es algo que una persona decente no haría. Un ensayo que compara las tres posturas y luego juzga cuál explica mejor nuestras intuiciones demuestra el análisis que los examinadores recompensan.

Epistemología indaga qué es el conocimiento y cómo se obtiene. Una respuesta tradicional: el conocimiento es creencia verdadera justificada . En 1963 Edmund Gettier presentó casos donde una persona tiene una creencia verdadera justificada que resulta ser verdadera solo por azar. Un ejemplo simple (de Bertrand Russell): miras un reloj que marca 3:00 y crees que son 3:00. Son en realidad 3:00, pero el reloj se detuvo exactamente hace doce horas. Tu creencia es verdadera y justificada, pero ¿es conocimiento?

Un ensayo de la Sección B analiza una pregunta en profundidad:

1. Definir los términos clave y plantear tu respuesta.
2. Explica dos o tres posturas con filósofos nombrados.
3. Contrastar cada uno con un ejemplo o experimento mental, y presentar la mayor objeción.
4. Llegar a una conclusión que sopesé las posiciones.

Leer el texto como un argumento, no como una narración. Usa cuatro pasos:

Ejemplo resuelto: John Stuart Mill, Sobre la libertad (1859). Si tu escuela estudia un texto diferente, utiliza los mismos cuatro pasos.

• Contexto: Gran Bretaña victoriana; Mill temía que la opinión pública, no solo los gobiernos, pudiera aplastar la libertad individual.
• Tesis: el principio de daño: "el único fin para el cual puede ejercerse legítimamente poder sobre cualquier miembro de una comunidad civilizada, en contra de su voluntad, es prevenir daños a terceros."
• Argumento: el debate libre nos ayuda a encontrar la verdad, porque incluso una opinión errónea puede contener parte de la verdad y nos obliga a defender nuestras creencias.
• Crítica: ¿qué se considera "daño"? La ofensa o el daño a uno mismo (como el consumo de drogas) también pueden afectar a otros. Mill puede responder que se refiere a un daño claro al interés de los demás, pero dónde trazar la línea sigue siendo debatido.

Cada pregunta del Paper 2 tiene dos partes: (a) explicar una idea del texto (10 puntos), luego (b) evaluar o discutirla (15 puntos). Los ejemplos propios del IB incluyen la República de Platón y el Tao Te Ching.

Plan resuelto. Una muestra de pregunta del IB: (a) Explique la visión del Estado encontrada en el Tao Te Ching. (b) Evalúe la afirmación de que la visión La idea del estado presente en el Tao Te Ching asume una visión demasiado positiva de la naturaleza humana.

• (a) El mejor gobernante actúa mediante la no acción: interfiere lo menos posible, para que las personas apenas lo noten (capítulo 17). Más leyes generan más crímenes (capítulo 57), y gobernar un gran estado es como cocinar un pez pequeño: si se remueve demasiado, se desmorona (capítulo 60).
• (b) Sobre la afirmación: el texto parece confiar en que, si se les deja solos, las personas vivirán de manera sencilla y pacífica; Hobbes, quien pensaba que la vida sin un fuerte estado sería "feo, brutal y breve", estaría en desacuerdo. En contra de la afirmación: el texto no dice que las personas sean buenas, solo que un gobierno excesivo genera los deseos y conflictos que luego intenta controlar. Juzgamiento: la perspectiva es menos ingenua de lo que aparenta, pero se adapta mejor a comunidades pequeñas, simples que a los grandes estados modernos.

• Los siete temas opcionales; uno en SL, dos en HL; Examen 1 Sección B.
• Ética: las tres teorías con sus problemas; los casos del tranvía de tres formas diferentes.
• Epistemología: creencia verdadera justificada; Gettier; el reloj detenido; racionalismo, empirismo, escepticismo.
• La pregunta clave y dos posturas para cada otro tema.
• El esquema del ensayo temático.
• El texto prescrito: contexto, afirmaciones, argumentos y crítica; el principio de daño de Mill principio como ejemplo resuelto.
• Examen 2: (a) explicar, 10 puntos; (b) evaluar, 15 puntos; el plan del ejemplo resuelto Tao Te Ching.