企業によって新たな階級が生まれた
- 企業の経営者および男女の事務職求人の必要、さらに教育機関へのアクセスの拡大は、独自の中間層の成長を促した。
- 原因は企業の体制である——6.6の再設計された管理構造は、運営する人を必要とする。
- 男女の事務職（Male and female clerical workers） という表現は、女性を明確に新たな中間層に含めており、これはCED自身の記述である。
新しい中産階級の成因として両方を選べ。
難易度 2/5 · 140 コイン + 今日初回完了時に小ボーナス付与
起因は企業の構造である——6.6の管理上の要請は人材を必要とする。
余暇が消費を拡大した
- 余暇時間の増加もまた、消費文化の拡大に寄与した。
- 余暇（Leisure） は所得と同様に資源である：消費には、それを使う金と時間が両方必要である。
- 6.4のヨーロッパ向け対照例は、ヨーロッパコースの単位6にあります。そこでも同じ点が指摘されており、消費文化とは単なる市場ではなく、あるライフスタイルであるということです。
CEDが示す新しい事務労働層の用語は…
難易度 1/5 · 100 コイン + 今日初回完了時に小ボーナス付与
これは女性を明確に新しい中産階級に位置づけている。
富の福音
- 一部のビジネスリーダーは、「富の福音（Gospel of Wealth）」と呼ばれる思想に表れた通り、富裕層は不幸な人々を助け、社会を改善する倫理的義務を負っていると考え、教育的機会や都市環境を向上させるための慈善活動に貢献した。
- 「一部（Some）」であり「大多数」ではない——CEDはこの主張（argument） とそれに続く貢献（contributions） の両方を記録している。
- 名指しされた結果は2つ：教育的機会と都市環境。
原因、社会的効果、それとも富の福音か？
機会増大の各要素を分類せよ。
レジャーが消費文化において重要なのは、消費には…が必要だからだ。
難易度 1/5 · 100 コイン + 今日初回完了時に小ボーナス付与
レジャーは所得のような資源である。
社会ダーウィン主義と富の福音は、同じ結果を受け入れつつも、 duty（責務）において異なる。 前者は最上位での成功が適切であり必然的であると述べ、後者は富裕層が不幸な人々を助ける倫理的義務があると言う——そのため、同一の階級が両方を同時に保持することができたのである。
慈善寄附の結果として生じた両方を選べ。
難易度 2/5 · 140 コイン + 今日初回完了時に小ボーナス付与
「一部の」ビジネスリーダーであり、大多数ではない。
社会ダーウィン主義に対する富の福音
- 6.9の社会ダーウィン主義は、最上位での成功が適切であり必然的だと述べる——したがって、何も償われるものはない。
- 富の福音は、富裕層が倫理的義務を負うと述べる——したがって、何らかのものは、自発的に償われるべきである。
- 両者は結果を受け入れつつも責務において異なるため、同一の階級が同時に両方を保持することができた。
各教義を、それが何に義務があるかを対応させよ。
難易度 2/5 · 140 コイン + 今日初回完了時に小ボーナス付与
双方が結果を受け入れつつも、責任について異なる。
機会とその影響
- 目的は経済的機会の増加の原因と、それが社会に及ぼす影響である。
- 原因：企業の経営者および事務職求人の必要、教育機関へのアクセスの拡大。
- 影響：独自の中間層の形成、消費文化の拡大、学校や都市を再編する慈善活動。
二人の男性は、自分が今持っているすべては自分で稼いだと同意している。しかし、一方は「何も借金は残していない」と結論づけ、もう一方は「それを善く配分すべきだ」と考える。彼らの同意は過去に関するものであり、 disagreement（意見の相違）は未来に関するものである。
企業の経営者および男女の事務職求人の必要、さらに教育機関へのアクセスの拡大は、独自の中間層の成長を促し、余暇時間の増加もまた消費文化の拡大に寄与した。一部のビジネスリーダーは、「富の福音」と呼ばれる思想に表れた通り、富裕層は不幸な人々を助け、社会を改善する倫理的義務を負っていると考え、教育的機会や都市環境を向上させるための慈善活動に貢献した。