Разделённое христианство
Введено| English | Значение |
|---|---|
| Religious pluralism/rɪˈlɪdʒəs ˈplʊərəlɪzəm/ | Религиозный плюрализм |
Управляющее утверждение модуля
- Религиозный плюрализм поставил под сомнение концепцию единой Европы.
- До 1517 года европеец мог исходить из того, что существует одна западная церковь; после этого сам факт такого предположения стал политическим вопросом.
- Следовательно, самое большое последствие Реформации — это не догма, а конец этого предположения.
Главное утверждение модуля заключается в том, что религиозный плюрализм...
Difficulty 1/5 · 100 coins + a small bonus on first completion today
Её самое большое последствие — конец некого предположения.
Две нити, перешедшие из модуля 1
- Европейское общество и повседневная жизнь все больше определялись коммерческим и аграрным капитализмом, несмотря на сохранение средневековых социальных и экономических структур.
- Борьба за суверенитет внутри государств и между ними привела к различным степеням политической централизации.
- Таким образом, модуль 2 добавляет религию к двум нитям, которые уже идут, и интересная работа происходит там, где они пересекаются.
Выберите обе темы, перешедшие из модуля 1.
Difficulty 2/5 · 140 coins + a small bonus on first completion today
Интересная работа находится там, где они встречаются с религией.
Религия и суверенитет были одним и тем же вопросом
- В 1.5 среди четырех монополий новых монархий значился право определять религию своих подданных.
- Следовательно, религиозный раскол автоматически становится кризисом суверенитета: если подданные могут выбирать, монополия нарушена.
- Вот почему политический и религиозный материал этого модуля нельзя разделять.
Какое это условие?
Сортируйте каждый элемент контекста модуля.
Религиозный раскол в этот период автоматически был кризисом суверенитета.
Difficulty 1/5 · 100 coins + a small bonus on first completion today
1.5 превратило определение веры подданных в один из четырёх государственных монополий.
Религиозный раскол автоматически становился кризисом суверенитета. В 1.5 указано право определять религию подданных среди четырех монополий новых монархий — поэтому, как только подданные получили возможность выбора, была нарушена монополия, которую государство только что захватило, и религиозный и политический материал этого модуля перестает быть разделимым.
____ предшествовало движению, поэтому оно распространилось быстрее предыдущих попыток реформ.
Difficulty 1/5 · 100 coins + a small bonus on first completion today
1.4 установила печать; 2.3 показывает, как реформаторы использовали её преднамеренно.
И печать уже присутствовала
- В 1.4 установлено, что печать способствовала распространению новых идей; в 2.3 будет показано, как реформаторы намеренно использовали её.
- Следовательно, технология предшествовала движению, вот почему оно распространилось со скоростью, которой не могли достичь ранние попытки реформ.
- Контекст, снова, означает указание условий, сделавших последующие события возможными.
Ответ о контексте называет условия, а не...
Difficulty 1/5 · 100 coins + a small bonus on first completion today
Перечисление событий вместо условий отвечает на нарративный вопрос.
Написание контекста
- Три условия: религиозная монополия, которую стоило нарушить, технология, способная распространить вызов, и правители, получавшие выгоду от её нарушения.
- Назовите условие, затем то, что оно сделало возможным — та же структура, что и в 1.1 и 8.1 из Всеобщей истории.
- Ответ на контекст, перечисляющий события вместо условий, отвечает на повествовательный вопрос.
Князь, принимающий реформированную церковь, получает контроль над монастырскими землями, церковными судами и назначениями на своей территории. Каковы бы ни были его убеждения, это предложение также представляет собой наибольшее отдельное расширение княжеской власти, доступное в веке — вот почему политические и религиозные нити CED идут вместе.
Религиозный плюрализм поставил под сомнение концепцию единой Европы — самое большое последствие Реформации заключается в конце предположения. Две нити переходят: капитализм вопреки средневековым структурам и борьба за суверенитет. Поскольку в 1.5 определение религии подданных стало государственной монополией, религиозный раскол автоматически стал кризисом суверенитета, а печать уже была готова распространять его.