欠如そのものが解釈となる
- 仮説は解釈を表明するものであり、証拠と論理の導線を通じてその防衛が必要です。
- 解釈はテキストが「行っていないこと」についても成り立ちます：解決しない、判断しない、説明しない、といった点です。
- 不自然な点は証拠の提示方法です。存在するものの証拠を示すよりも、欠如そのものを証明することは困難です。
答えのない質問は証拠になり得ますが、「本が忘れた」だけではまだ解釈ではありません。
欠如を証明するには引用する...
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存在しないものを引用することはできない。
期待感を示すことで欠如を証明する
- 存在しないものを引用することはできないので、代わりに期待感を喚起した要素を引用しなさい。
- 対決に向けて20章分も期待感を積み上げることは、欠如した対決が「意図的な選択」であることを示す証拠となります。
- 欠如は、テキスト自身が確立したパターンに対してのみ証明可能です。
拒絶の仮説は、単にそれが起きているだけでなく、拒絶が____了什么来说明しなければならない。
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so that の後の節は、あなたが防衛すべき部分である。
拒絶が果たす役割を名指す
- 小説は対立を解決していない は、最終章に関する観察です。
- 小説は対立を解決しないことで、読者に対して何を与えたべきかを決断させる これは仮説です。
- so that（～するために） の後の節は、曖昧な仮説の防衛と同じように、あなたが守るべき部分です。
これは正当な拒絶の主張か？
各主張を、テキストが期待感を構築したかどうかに基づいて分類せよ。
テキストが何もしないことはすべて拒絶と呼ばれることができる。
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拒絶には、テキスト自身が期待感を高めた必要がある。
欠如は、テキスト自身が期待感を raised（喚起）した場合に限り「拒絶」となります。 触れたこともないテーマについて一度も言及しない小説に、拒絶があるわけではありません——それは単に「本が主題として扱っていないこと」を説明しているに過ぎません。期待感を築いた箇所の引用を行わなければ、仮説に証拠は全くありません。
各バージョンを結論にMatchingせよ。
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そのうち第三の事例だけが、テキスト自体が築き上げた期待に基づいている。
拒絶を過度に主張しない
- テキストが行っていないことが、単にその範囲外である場合と、拒絶であることは区別される。
- 拒絶とは、テキスト自体が期待を生み出した場合にのみ成立する。そうでない場合、それは「この本は～について語っていない」という記述に過ぎない。
- したがって、テスト基準は常に以下の通りである。このテキストは私にその期待を持たせたか？
拒絶の仮説チェックにおける質問をすべて選択せよ。
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名声は証拠ではない。
拒絶主観の検証
- その期待を生み出した箇所を引用できるか？
- 主観は、単に拒絶が起こったことだけでなく、それが何を実現しているかを述べているか？
- その期待はテキスト自体が生み出したものか、それとも自分自身が生み出したものか？
主観：物語は20章かけて準備した対決を隠し、読者だけが登場人物よりも長年抱え続ける不満を残す。 証拠：対面へと導く三つの箇所の引用、そしてどちらの兄弟も言葉を交わさずに終わる最終シーン。
解釈はテキストが行わないことについても言えるが、欠如はテキスト自体が生み出した期待に対して初めて証明可能であるため、それを生み出した箇所を引用せよ。拒絶が単に起きていることではなく、それが何を実現しているかを述べ、その期待がテキストのものであり自分のものではないことを確認せよ。