Renaisans Utara
Diperkenalkan| English | Makna |
|---|---|
| Christian humanism/ˈkrɪstʃn ˈhjuːmənɪzəm/ | Humanisme Kristen |
Metode yang sama, fokus yang berbeda
- Renaisans Utara mempertahankan fokus yang lebih religius, yang menghasilkan naturalisme yang lebih berpusat pada manusia yang mempertimbangkan individu dan kehidupan sehari-hari sebagai objek representasi artistik yang sesuai.
- LogikaCED berjalan dari fokus religius ke naturalisme yang berpusat pada manusia, yang worth membaca dengan teliti.
- Seni yang lebih religius di sini adalah seni orang-orang biasa dan ruangan-ruangan biasa, bukan dewa-dewa klasik.
Logika CED berjalan dari fokus religius Renaisans Utara menuju...
Difficulty 1/5 · 100 coins + a small bonus on first completion today
Seni yang lebih religius di sini adalah seni orang biasa dan ruangan biasa.
Humanisme Kristen
- Humanisme Kristen, terwujud dalam tulisan Erasmus, memanfaatkan pengetahuan Renaisans untuk melayani reformasi agama.
- Kata kerja CED adalah memanfaatkan — filologi dari 1.2 adalah alat, dan di sini diarahkan pada kitab suci dan praktik gereja.
- Jadi Renaisans Utara bukanlah versi yang lebih lemah dari Renaisans Italia; ia adalah teknik yang sama yang ditujukan pada target yang berbeda.
Humanisme Kristen ____ pengetahuan Renaisans untuk melayani reformasi agama.
Difficulty 1/5 · 100 coins + a small bonus on first completion today
Filologi 1.2 adalah alat, diarahkan di sini pada kitab suci.
Mengapa ini penting untuk unit 2
- Seorang sarjana yang dapat menentukan tanggal dokumen dan membandingkan naskah-naskah dapat bertanya apakah suatu praktik gereja memiliki otoritas yang diklaimkannya.
- Erasmus menghasilkan edisi baru Perjanjian Baru Yunani menggunakan tepat metode-metode dari 1.2.
- Jadi Reformasi pada unit 2 memiliki prasyarat akademis, dan itu ada di sini.
Dibagi, diubah, atau konsekuensinya?
Kelompokkan setiap fitur Renaisans Utara.
Pilih semua hal yang dibagi oleh kedua Renaisans.
Difficulty 2/5 · 140 coins + a small bonus on first completion today
Model politik sipil adalah hasil spesifik dari Italia.
Renaisans Utara adalah metode yang sama dengan target yang berbeda, bukan versi yang lebih lemah. Humanisme Kristen memanfaatkan pengetahuan Renaisans untuk melayani reformasi agama — filologi yang dikembangkan untuk mengedit Cicero diarahkan pada kitab suci, yang merupakan apa yang membuat unit 2 mungkin terjadi.
Renaisans Utara adalah versi yang lebih lemah dari Renaisans Italia.
Difficulty 1/5 · 100 coins + a small bonus on first completion today
Alat yang sama, target berbeda — dan target tersebut memungkinkan unit 2.
Membandingkan dua Renaisans
- Serupa: metode filologis, percetakan, pengetahuan klasik, dan ketertarikan pada individu.
- Berbeda: kebangkitan Italia menghasilkan model politik sekuler, yang Utara menghasilkan reformasi agama.
- Alat yang sama, objek yang berbeda — itulah perbandingan yang ditanyakan oleh objektif.
Cocokkan setiap bagian tujuan dengan isinya.
Difficulty 2/5 · 140 coins + a small bonus on first completion today
Tiga kata kerja, tiga jawaban berbeda.
Dikembangkan, dipertahankan dan diubah
- Tujuan adalah bagaimana ide-ide Renaissance dikembangkan, dipertahankan, dan diubah seiring penyebaran Renaissance ke Eropa Utara.
- Dikembangkan: filologi dan percetakan dibawa ke utara. Dipertahankan: pengetahuan klasik dan fokus pada individu.
- Berubah: penerapan yang bersifat religius alih-alih sipil, serta seni untuk kehidupan sehari-hari.
Erasmus membandingkan naskah-naskah Yunani Perjanjian Baru dan menemukan bahwa pembacaan Latin yang familiar didasarkan pada pilihan terjemahan. Ia melakukan hal yang sama seperti yang dilakukan para humanis Italia terhadap puisi Romawi. Tekniknya identik; konsekuensinya berbeda, karena teks ini merupakan dasar otoritas sebuah institusi.
Renaissance di utara mempertahankan fokus yang lebih religius, yang menghasilkan naturalisme yang lebih berpusat pada manusia dengan menganggap individu dan kehidupan sehari-hari sebagai subjek seni yang layak. Humanisme Kristen, yang diwujudkan dalam diri Erasmus, menggunakan pembelajaran Renaissance untuk melayani reformasi agama — metode filologis yang sama seperti 1.2, ditujukan pada kitab suci, yang merupakan prasyarat akademis untuk unit 2.