ความหมายของการเป็นคนยุโรป
สี่เส้นด้าย, ในตอนท้าย
- สงครามรวมและการไม่เสถียรทางการเมืองถูกแทนที่ด้วยระเบียบรัฐแบบขั้วตรงข้ามในช่วงสงครามเย็น และในที่สุดก็นำไปสู่ความพยายามในการรวมกลุ่มข้ามชาติ
- การล่มสลายทางเศรษฐกิจและสงครามทั้งหมดสร้างแนวคิดที่ขัดแย้งกันเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับรัฐ
- การเคลื่อนไหวตั้งคำถามต่อความรู้เชิงวัตถุ, ความสามารถของเหตุผลในการ到達 truth, และบทบาทของศาสนาในการกำหนดมาตรฐานทางจริยธรรม — และ การเปลี่ยนแปลงทางประชากร... เปลี่ยนแปลงประสบการณ์ในชีวิตประจำวัน
ความรู้สึกเป็นสมาชิกได้รับระดับที่สองเพราะสมาชิกสหภาพยุโรป...
บุคคลหนึ่งอาจเป็นสมาชิกสองครั้ง และทั้งสองข้ออ้างนั้นสามารถแยกออกจากกัน
การเป็นสมาชิกได้รับระดับที่สอง
- 9.10 ระบุว่าประเทศสมาชิก Usage-continuing เพื่อสมดุลระหว่างคำถามเรื่องอธิปไตยแห่งชาติกับความรับผิดชอบของการเป็นสมาชิก
- นั่นคือคำตอบใหม่สำหรับคำถาม 7.2 เรื่องความภักดีต่อชาติ: บุคคลอาจเป็นสมาชิกได้สองครั้ง, และคำกล่าวทั้งสองสามารถดึงออกจากกันได้
- ดังนั้นความเป็นยุโรปถูก描述โดย CED ว่าเป็นความสัมพันธ์ที่ยังไม่สิ้นสุด, ไม่ใช่ตัวตนที่แน่นอน
เลือก ทั้งหมด การพัฒนาที่เปลี่ยนใครนับว่าเป็นคนยุโรป
เวียนนาเป็นหน่วย 5
และใครนับว่าเป็นยุโรปก็เปลี่ยนไป
- 9.11: การอพยพ เปลี่ยนแปลงองค์ประกอบทางศาสนาของยุโรป, ก่อให้เกิดการถกเถียงและความขัดแย้งเกี่ยวกับบทบาทของศาสนาในชีวิตสังคมและการเมือง
- 9.9: การปลดปล่อยอาณานิคมจบลงกับ arrangement ภายใต้ซึ่งยุโรปนิยามตัวเองบางส่วน通过对 colonies
- 9.7: UE was enlarged through the admission of former Eastern bloc countries, so the map of who is inside changed too
ระเบียบรัฐ谁来เป็นสมาชิก หรืออะไรที่ยังเปิดอยู่?
เรียงลำดับคำกล่าวเกี่ยวกับมรดกของศตวรรษนี้
เส้นความรู้จบลงโดยไม่ชัดเจนในรายงานของ CED เอง
คำถามที่ขาดฉันทามติ; postmodernism ไม่ใช่ความมั่นใจใหม่
CED สิ้นสุดด้วยคำถามเปิด และนั่นคือคำตอบ คำถามทางการแพทย์และจริยธรรม หลีกเลี่ยงการ达成共识, ศาสนา ยังคงมีบทบาทแม้面对着 ความเป็นฆาตนิยม, และสมาชิก EU ยังคงสมดุลระหว่าง อำนาจอธิปไตยกับสมาชิกภาพ — รายวิชาที่สิ้นสุดด้วยประเด็นที่ยังไม่(models)กำลังบรรยายปัจจุบัน ไม่ใช่การมอบข้อสรุป
หลักสูตรที่จบลงด้วยคำถามเปิดกำลังอธิบาย ____ ไม่ใช่บทสรุป
และการบอกสิ่งนั้นคือการกระทำสุดท้ายที่ถูกต้อง
สิ่งที่ศตวรรษไม่ได้แก้ให้เสร็จสิ้น
- The knowledge thread ends unresolved: 9.12's questions eluded consensus, and 9.14 names postmodernism rather than a new certainty
- Religion Usage-continuing despite secularity, so that argument is open too
- A course that ends in open questions is describing a present, not a conclusion — and saying so is the correct final move
วิธีสำหรับวัตถุประสงค์สุดท้ายนี้คือการระบุความท้าทาย ระบุว่ามันเปลี่ยนความรู้สึกเป็นสมาชิกอย่างไร และ...
สามครั้ง — ระเบียบรัฐ อัตลักษณ์ ความรู้
การเขียนวัตถุประสงค์สุดท้าย
- The objective is how the challenges of the 20th century influenced what it means to be European
- Name a challenge, name what it changed about belonging, and say whether the CED treats the matter as settled
- Do that three times — for the state order, for identity, and for knowledge — and the course has an ending
ถามว่าทวีปใดได้แก้ปัญหาอะไร在某一百年ที่จริงใจมีรายการสั้น: ใครอาจปกครองโดยการใช้กำลัง และสงครามมีราคาเท่าไร ถามว่ามันทิ้งคำถามอะไรไว้ รายการจะยาวขึ้น และทุกข้อในนั้นยังคงถูกถกเถียงโดยผู้คนที่มีชีวิตอยู่ในปัจจุบัน
By the present, total war gave way to a polarised order and then to efforts at transnational union; belonging acquired a second level, since EU members Usage-continuing to balance national sovereignty with the responsibilities of membership; who counts as European changed through decolonisation, immigration, and enlargement; and the knowledge thread ends open — questions that eluded consensus, religion that Usage-continuing despite secularity. A course ending in open questions is describing a present