루소가 문을 열다
- 루소는 합리성에 대한 독점적인 의존을质疑하고, 자기 및 사회의 도덕적 성취 과정에서 감정의 역할을 강조하였다.
- 독점적이라는 점에 유의하라: 반발의 대상은 합리성 자체라기보다 유일한 지성机能인 합리성이다.
- 또한 목표 — 도덕적 성취 — 에 주목하라. 이는 계몽주의적 관점을 계몽주의적 습관에 맞서 사용하게 만드는 요소이다.
루소의 반발은 ...에 대한 것이었다.
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이성 그 자체가 아닌, 단 하나의 능력으로서의 이성.
낭만주의가 제기한 도전
- 낭만주의는 계몽주의적 합리성에 대한 도전으로 등장하였다.
- CED의 단어는 도전이지 대체가 아니다: 두 사조는 공존하며 논쟁하고 서로에게서 영향을 받는다.
- 이것이 스레드의 완전히 도전받지 않은이라는 표현의 구체적인 내용이다. 수식어가 드디어 움직임을 얻게 된 것이다.
루소( Rousseau )는 ____에서 자기 및 사회의 감정적 진보를 강조했다.
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계몽주의의 목표였으나, 계몽주의적 습관에 대항한 것이 되었다.
종교 부흥, 함께 일어나다
- 낭만주의 운동과 일맥상통하여, 종교 부흥이 유럽에서 일어났으며 존 웨슬리가 창시한 메소디즘 등 주요 movimento들을 포함하였다.
- 일맥상통하다는 인과관계가 아닌 친족 관계를 주장하는 것이다: 부흥과 낭만주의는 유사한 기운을 공유한다.
- 둘 다 증명 가능한 것보다 내면의 경험을 중시하므로, CED는 이 둘을 묶어 기록한다.
루소, 운동들, 아니면 증거?
이성への挑戦의 각 요소를 분류하라.
CED에 따르면 낭만주의는 ...의 등장으로 나타났다.
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두 흐름은 공존하며 논쟁하고 서로에게서 차용한다.
루소는 독점적인 합리성 의존에 반대하였다. 타겟은 합리성 자체라기보다 유일한 지성机能인 합리성이며, 그의 목표인 자기와 사회의 도덕적 성취는 계몽주의적 목표였다. 그를 계몽주의 반대자로 읽는다면 이 도전이 흥미로운 이유를 잃어버리게 된다.
CED가 지칭하는 부흥 운동은 존 ____에 의해 설립된 메토디즘(Methodism)이다.
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낭만주의 운동과 일관적이며 — 친족관계일 뿐 원인이 아니다.
대중 정치에는 감정적 힘이 있다
- 혁명은 전쟁과 반란이 대중 정치와 민족주의의 감정적 힘을 입증하였다.
- 입증하였다는 것이 핵심 동사이다: 5.4~5.7의 사건들은 이 주장을 뒷받침하는 증거이다.
- 따라서 이 항목은 루프를 닫는다 — 단위의 정치사가 합리성에만 의존하는 것에 대한 논증 자체가 되기 때문이다.
CED에 따르면 혁명, 전쟁 및 반란은 대중 정치의 감정적 힘을 입증했다.
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이 단원의 정치적 역사 자체는 순수 이성에 대한 의존에 대한 반박 논리가 된다.
도전이 어떤 식으로, 왜 발생했는가
- 목표는 낭만주의 운동과 종교 부흥이 계몽주의 사상에 어떻게, 왜 도전했는지 묻고 있다.
- 어떻게: 독점적 합리성과 보편적 가치보다 감정, 내면 경험, 개별적 사실을 장려함으로써.
- 왜: 정치 분야에서 합리성만으로人们在 실제로 행하는 것을 설명할 수 없음이 입증되었기 때문이다.
한 세대는 명확한 논리가 공공 문제를 해결할 것이라 믿게 되고, 이후 한 decade 동안的革命, 테러와 전쟁이 벌어질 때 무리가 어떤 논리로도 예측되지 않은 이유로 움직이는 것을 목격한다. 일부는 논리가 틀렸다고 결론내리고, 다른 이들은 논리가 전체적 설명이 아님을 깨닫는다.
루소는 독점적인 합리성 의존에 의문을 제기하고 자기 및 사회의 도덕적 성취에서의 감정을 강조; 낭만주의는 계몽주의적 합리성에 대한 도전으로 등장; 일맥상통하여, 종교 부흥이 일어났으며 존 웨슬리가 창시한 메소디즘을 포함; 그리고 혁명, 전쟁, 반란이 대중 정치와 민족주의의 감정적 힘을 입증.