ハイチ
- 革命の理念は、フランス植民地サン=ドミニークの奴隷たちによるトウサン・ルーヴェトゥール率いる蜂起を鼓舞し、1804年に独立国ハイチとなりました。
- CEDの動詞は**鼓舞(inspired)**です:理念は著者が意図していなかった場所へ伝播しました。
- そして結果は国家であり、日付付きです——奴隷の蜂起によって設立された美洲初の国家です。
CEDがSaint-Domingueへの理念の到達を表す動詞は...
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彼らは著者が意図しなかった場所へ旅立った。
ヨーロッパ全域における2つの反応
- 平等と人権への emphasis が革命の強調点であったことで多くの人が鼓舞されましたが、他の人々はその暴力性と伝統的権威への無視を非難しました。
- CEDは両方の反応に同等の文法的重みを割り当てており、それらの間を裁決することはありません。
- よってこの副題では、次の世紀の政治的議論が始まり、両立場が既に表明されています。
CEDが名指す非難の両方の根拠を選択せよ。
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これらは分離可能である — 批判者は原則を受け入れつつ、テロルを拒否できる。
理念が伝播する理由
- 普遍的であると声明された主張は容易に限定されません:人権にフランスに限定する条項はありません。
- 4.3の自然権言語が移植可能なのは、まさにそれが民族名を挙げないからです。
- よって、国内で議論を強力にした同一の特性が、国外では抑制不可能にしました。
革命の影響を外部へ追跡せよ。
理念は著者が意図した範囲を超えて広がり、それに伴う矛盾も検討対象となる。
Saint-Domingueは____で独立国ハイチとなった。
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アメリカ大陸で奴隷の反乱によって建国された最初の州。
CEDは鼓舞と非難に同等の重みを割り当て、裁決しません。 平等と人権への emphasis で多くの人が鼓舞されました;他の人々は暴力性と伝統的権威への無視を非難しました——そして両立場は革命が生出した思想です。
自然権の表現は汎用性があるのは、なぜなら...
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国内で論拠に力を持たせた要素が、国外では抑制不可能な要因となった。
なぜ非難されたのか
- CEDは非難の2つの根拠を列挙しています:暴力性と伝統的権威への無視です。
- これらは分離可能です:批評家は原則を受け入れつつ恐怖政治を拒否したり、または両方を拒否したりできます。
- 5.7のウィーン会議と5.8のロマン主義は、その非難に基づいた2つの異なる応答です。
インスピレーションのみを答えた場合、CEDの文の半分の内容しか記録していない。
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インスピレーションと非難の両方は、革命が生み出した思想である。
政治的・社会的思想への影響
- この目標は、フランス革命の出来事や発展が政治的・社会的思想にどのように影響したかである。
- よって、答えは「思想」に関するものであり、啓発も非難もともに、その革命が生み出した思想である。
- 片方のみを記述する答えでは、CEDが指す革命の影響の半分しか記録していないことになる。
ある国の憲法を正当化するために書かれた宣言が、その作者が念頭に置いていない植民地の人々によって読み上げられる。その作者は、文書に力を与えた普遍性を放弃せずに异议を唱えることはできない。だからこそ、CEDの動詞はinspired(啓発した)であり、permitted(認めた)ではないのである。
革命的な理想は、トワサン・ルヴェチュール率いる奴隷たちの蜂起にインスピレーションを与え、これは1804年に独立国ハイチとなった。 平等と人権への強調に感銘を受けた者もいれば、暴力や伝統的な権威への無視を非難した者もいた — CEDはこれら両方に同等の重きを置き、どちらもその革命が生み出した思想である。