| English | 意味 |
|---|---|
| Issues of religious reform exacerbated/ˈɪʃuːz ɒv rɪˈlɪdʒəs rɪˈfɔːm eɡˈzæsəbeɪtɪd/ | 宗教改革の問題は激化させた。 |
宗教が既存の紛争を鋭利にした
- 宗教改革の問題は、フランス宗教戦争のように、王権と貴族間の紛争を悪化させました。
- CEDの動詞は**「悪化させた」**であり、「引き起こした」ではない——1.5における君主と貴族の対立はすでに存在していた。
- つまり、宗教はそれ以前からあった闘争に対して、新しい言語と新たな同盟者を与えたのである。
CEDによると、宗教改革は____王権と貴族の対立に寄与した。
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この対立は宗教改革以前から存在していた。
二つの戦線に立つハプスブルク家
- ハプスブルクの統治者は拡張されたオスマン帝国に直面しつつも、ヨーロッパ全体のカトリック統一回復に失敗した。
- 二つの約束を同時に担い、CEDはこの二つ目の**「失敗」**を示している。
- 二つの戦線で戦う国家は選択を迫られ、その選択がその国家が何を重視したかの証拠となる。
両陣営の国家は、宗教紛争を政治的・経済的目的のために利用した。
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したがって、宗派横断的な同盟はCEDの主張に対する証拠であり、謎ではない。
国家は宗教を道具として利用した
- 国家は宗教紛争を利用して政治的・経済的利益を促進した。
- CEDはこれを明確に示しており、カトリック諸国でもプロテスタント諸国でも適用される。
- したがって、宗派の境界を越える同盟は謎ではなく、この文の証拠である。
悪化、道具的利用、それとも和解？
宗教と政治の絡み合いにおける各発展を分類せよ。
ナント勅令についてCEDが示す動機はどれか。
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ここでは寛容は秩序のための例外として採用された。
宗教改革は既に存在していた紛争を悪化させた。 CEDの動詞は意図的である——1.5の君主と貴族の抗争は宗教改革より先立ち、宗教はそれに新たな言語と新たな同盟者を与えただけで、それを生み出したわけではない。
CEDが示す威斯特ファーレン条約への影響を両方選びなさい。
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王子、司教および地方指導者に対し宗教支配権を与えた。
一部は多様性を選んだ
- フランスのナント勅令のように、少数の国家は国内の平和を維持するために宗教的多様性を認めた。
- CEDは**「動機」**を具体的に示している：それは原則ではなく、国内の平和である。
- A few（数多くない） がその修飾語である——この時代の寛容は秩序のために採られた例外に過ぎない。
ハプスブルク家はカトリック統一の回復を試みながら____、拡大するオスマン帝国に直面した。
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二面作戦に陥った国家は選択を迫られ、その選択が証拠となる。
ヴェストファーレンが理想を終えた
- ヴェストファーレンの平和（1648年）は中世の普遍キリスト教圏という理想の実質的な終焉を示し、王子や主教以及其他地方指導者に対して宗教を支配する権限を与えることで神聖ローマ帝国の衰退を加速させた。
- 一つの文に含まれる二つの結果：「理想の終焉」 と 「制度の衰退」。
- またこれは単元1の主権のスレッドを閉じる：宗教はもはや現地で決定されるようになり、これは1.5の帝レベルでの君主の独占とは正反対である。
カトリックの権力がプロテスタント軍を支援し、かつカトリックの敵に対抗する。CEDの文 reading すれば矛盾はない：「国家は宗教紛争を利用して政治的・経済的利益を促進した」。宗派のラベルは戦争の言語を記述するものであり、必ずしもその目的を指すわけではない。
宗教改革は君主と貴族の紛争を悪化させた、例えばフランスの宗教戦争のように。ハプスブルクの統治者は拡張されたオスマン帝国に直面しつつも、カトリック統一の回復には失敗した。 国家は宗教紛争を利用して政治的・経済的利益を促進した、そして フランスのナント勅令のように、数多くの国家が国内の平和を維持するために多様性を認めた。 ヴェストファーレン（1648年）は普遍キリスト教圏という理想を終え、神聖ローマ帝国の衰退を加速させた。