لوثر وكالفين والاستجابات
مُقدَّم| English | المعنى |
|---|---|
| Anabaptists | المعمدانيون الجدد |
النقد والعقيدة الجديدة
- انتقد المصلحون مارتن لوثر وجون كالفين abusés الكاثوليكية وأسسوا تفسيرات جديدة للعقيدة والممارسة المسيحية.
- يعطي CED نشاطين مميزين: نقد abusés وتفسيرات جديدة.
- كان للنقد الممارسات الخاطئة تاريخ طويل؛ لكن العقيدة الجديدة هي ما جعل هذا الإصلاح غير قابل للإصلاح من خلال الإصلاح نفسه.
حدد كلا النشاطين اللذين يع atribut CED لوثر وكالفين.
Difficulty 2/5 · 140 coins + a small bonus on first completion today
العقيدة الجديدة هي ما جعل الانقسام غير قابل للإصلاح عبر الإصلاح.
استجابات تجاوزت النية الإصلاحيين
- شملت استجابات لوثر وكالفن المتطرفين دينيين، بما في ذلك المعمدانيين الجدد، ومجموعات أخرى مثل الفلاحين الألمان.
- بمجرد أن يمكن تشكيك في سلطة مؤسسة واحدة لأسئلة قرآنية، يمكن تشكيك في المؤسسات الأخرى بنفس الطريقة.
- لذا فإن حركة الإصلاح تولد مواقف يرفضها مؤسسوها — وتسجل CED تلك المواقف كجزء من الحركة.
حدد جميع الاستجابات التي يذكرها CED.
Difficulty 2/5 · 140 coins + a small bonus on first completion today
ينتمي اليسوعيون إلى الإصلاح الكاثوليكي في ⟦2.5⟧.
الثروة كعلامة على النعمة
- أجازت بعض المجموعات البروتستانتية فكرة أن تراكم الثروة هو علامة لنعمة الله وجائزة للعمل الجاد.
- بعض وأجازت كلاهما دقيقان: تقرير CED يشير إلى أن مجموعات معينة وافقت على الفكرة، وليس أن البروتستانتية سببت الرأسمالية.
- يربط الوحدة 2 برأسمالية التجارة في الوحدة 1 دون الادعاء بأن هذا الارتباط سببي.
تابع العقيدة نحو تهديد سياسي
العقيدة وحدها لا تهدد أحداً - الطباعة واستقلالية الكنيسة هما الخطوات القابلة للامتحان.
يقول CED أن البروتستانتية تسببت في الرأسمالية.
Difficulty 1/5 · 100 coins + a small bonus on first completion today
يقول أن بعض المجموعات صارت فكرة - موافقة، وليست سبباً.
لا تقول CED أن البروتستانتية سببت الرأسمالية. بل تقول بعض المجموعات البروتستانتية أجازت فكرة أن الثروة كانت علامة لنعمة الله — مما يسجل موافقة، وليس سبباً، والادعاء به كسبب يتجاوز ما تقوله الجملة.
تشرح العقيدة ما قالته الحركة؛ التقنية و____ تشرح لماذا استمرت.
Difficulty 1/5 · 100 coins + a small bonus on first completion today
الطباعة جعلت العزلة مستحيلة وأمراء منحوا حماية إقليمية.
سبب بقاء هذه الإصلاح
- تم قمع حركات الإصلاح السابقة عن طريق عزلها جغرافيًا.
- الطباعة (2.3) جعلت العزل مستحيلًا، ومنحت أمراء 2.4 المصلحين حماية إقليمية.
- لذا يفسر العقيدة ما قالته الحركة؛ بينما تفسر التكنولوجيا والسياسة لماذا استمرت.
نشأت استجابات متطرفة لأن...
Difficulty 1/5 · 100 coins + a small bonus on first completion today
الطريقة لا تتوقف عند حيث نوى مؤلفها.
كيف ولماذا تغيرت المعتقدات
- الهدف هو كيف ولماذا تغيرت المعتقدات والممارسات الدينية من 1450 إلى 1648.
- كيف: تفسيرات جديدة لل doktrina، وممارسات جديدة، ومواقف متطرفة تتجاوزها.
- لماذا: النقد القائم على سوء الاستخدام، والمنهج الإنساني من 1.3، والطباعة من 1.4، والاهتمام الأميري من 1.5.
يدعي لوثر أن الممارسة تفتقر إلى سند scriptural. يقرأ قائد قروي نفس الحجة ويسأل عن السند Scriptural الذي يحق له استحقاق إقطاعي. لا يتوقف المنهج عند ما نوى مؤلفه، وتسجل CED كلاهما كاستجابات ضمن حركة واحدة.
انتقد لوثر وكالفين سوء الاستخدام الكاثوليكي وأسسوا تفسيرات جديدة للدокترina والممارسة المسيحية. شملت الاستجابات الراديكاليين الدينيين مثل المعمدانيين الجدد ومجموعات أخرى مثل الفلاحين الألمان. بعض المجموعات البروتستانتية أجازت فكرة أن تراكم الثروة علامة على بركة الله — موافقة تم الإبلاغ عنها، وليست سببًا ادّعى وجوده.