Программа IB Дипломная программа Социальная и культурная антропология SL (первая аттестация 2019; 2017 руководство). Эта тема охватывает ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ С АНТРОПОЛОГИЕЙ, изучаемую в Билете 1 (40% для SL): язык дисциплины (девять ключевых концепций), практику (участническое наблюдение и его исследовательская традиция) и антропологическое мышление (рефлексивность и явное формулирование культурных предпосылок). Билет с текстом без подготовки ставит перед курсом крупные вопросы. Данное пособие обучает набору понятий, сравнительному взгляду и рефлексивности. Все разобранные примеры — оригинальные классные сценарии, а не этнографические публикации.
Обязательные знания для взаимодействия с антропологией:
Дисциплина осмысливает девять ключевых понятий: верования и знание, изменения, культура, идентичность, материальность, власть, социальные отношения, общество и символизм. Понятие — это линза, а не ярлык: название власти в приветствии объясняет, кто кланяется кому; название символизма объясняет, почему один и тот же поклон может означать уважение в одном коридоре и насмешку в другом. Аргументы в эссе строятся по схеме «понятие + доказательство», никогда не «понятие» отдельно.
Разобранный сценарий. Очередь за обедом, прочитанная через три линзы: культура (принцип «первым пришел — первым обслужен» как усвоенное, а не естественное правило), власть (перепрыгивающий очередь терпим, если старше, но наказывается, если моложе), символизм (поднос как маркер индивидуальной порции).
1.3
Участническое наблюдение и сравнение
Антропология выделяется среди социальных наук своей исследовательской традицией участнического наблюдения: жить жизнью социальной группы, наблюдая её, достаточно долго, чтобы чужое стало понятным, а привычное — странным. Сравнение — двигатель дисциплины: этнография (письменный отчет о социальной группе) читается на фоне других этнографий, так чтобы культурные предпосылки стали явными: очередь кажется естественной только до тех пор, пока вы не постояли в очереди где-то еще.
Участническое наблюдение варьируется от наблюдения к участию (Gold, 1958)
Разобранный сценарий, продолжение. Ученик, привыкший есть в школе с общими трапезами, воспринимает очередь с индивидуальными подносами как холодную; ученик, выросший на культуре очередей, воспринимает общий стол как хаотичный: оба описывают одну и ту же комнату с разными предпосылками, и антропология — это дисциплина, которая говорит об этом вслух.
1.4
Рефлексия и главные вопросы
Направление линзы на самого наблюдателя — это рефлексия: возраст, роль и ожидания антрополога формируют то, что показывает поле (учитель, наблюдающий за коридором, видит нарушения правил; новый ученик видит навигацию). Неизвестный текст Билета 1 содержит главные вопросы курса (как мы похожи друг на друга и чем различаемся; как локальное связано с глобальным): ответ связывает детали отрывка, названное понятие и этнографический материал.
Разобранный сценарий, заключение. При ответе на вопрос о сходстве и различии в тексте про очереди ответ строится так: одинаковое (все группы регулируют доступ к дефицитным ресурсам), различное (усвоенное правило, значение очереди, кто может его нарушить), подкрепленное сценарием плюс одной прочитанной этнографией.
Первые пять минут Билета 1, разобраны. Прочитайте отрывок один раз, чтобы выделить сцену, которую можно было бы поставить (кто что делает, в каком порядке); отметьте деталь, которая вас удивила (удивление указывает на предпосылку); назовите понятие, которое эта предпосылка обнажает; затем выберите сценарий или прочитанную этнографию, содержащую то же понятие. Четыре шага — сцена, удивление, понятие, материал — и план эссе составляется сам, пока не истекло время.
1.5
Чек-лист
Девять понятий как линзы, подкреплённые доказательствами (понятия).
Участническое наблюдение как отличительный метод дисциплины (метод).
Позиция исследователя осмыслена; предпосылки сделаны явными (рефлексивность).
Этнография рассматривается в сравнительном ключе (сравнение).
Разобранный пример с очередью и его три линзы понятны (разобранный).
Граничные заметки: экзаменатор должен увидеть дисциплину: названы понятия, этнографические данные обоснованы, позиционирование наблюдателя указано. Все разобраные примеры — оригинальные классные сцены, а не публикации по этнографии.
Поддерживаемая подготовка: Значение и позиция исследователя
Область применения и требования
Первая оценка по социальной и культурной антропологии IB 2019. Выберите одну область исследования из каждой из трех групп на уровне SL; HL добавляет четвертую и расширение теории. Учитель выбирает реальные этнографии; приведенные ниже классические сцены являются оригинальными учебными случаями, а не публикациями этнографий.
Зафиксированные результаты подготовки: ib_anthropology_sl.1.1, ib_anthropology_sl.1.2. Сначала прочитайте соответствующий родной урок. Фактические утвержденные варианты, доказательства и итоговая работа ученика остаются отдельными.
Словарь источника
emic; рефлексивность.
Пояснение и разобранное решение
Эмическое описание описывает значения участников; этическое описание использует категории аналитика. Начните с различения наблюдаемого действия, высказывания участника и вашей интерпретации. Затем проверьте, какую картину подтверждают доказательства. Рефлексивность ставит вопрос о том, как ваш доступ, язык и ожидания формируют эти данные.
Исходный источник A: член клуба говорит: «Я принимаю еду, потому что на следующей неделе я буду помогать её готовить». Источник B: приглашённый наблюдатель записывает: «Еда была распределена среди членов клуба». Сравните утверждения и объясните полезное дальнейшее исследование.
A связывает принятие с взаимным обязательством; B фиксирует распределение без установления его смысла. Они не обязательно противоречат друг другу. Высказывание является описанием одного члена, а не всеобщим правилом сообщества. Спросите согласных участников об ином опыте и сравните то, что происходит на самом деле в дальнейшем. Посетитель может упустить отношения, которые член клуба считает само собой разумеющимся; член клуба также может предоставить идеализированное описание. Ни одна из позиций автоматически не является более совершенной.
Независимое применение
Должностное лицо клуба утверждает, что все приветствуют обязанность по приёму пищи, но новичок сообщает о чувстве невозможности отказаться. Объясните, как использовать оба описания.
Попытайтесь решить самостоятельно перед чтением образца.
Проверенная исходная модель
Офицер может описывать общественный идеал, в то время как новичок описывает практическое ограничение. Сравнивайте роли, контекст и добровольные отчеты, а не усредняйте их или treats one as the whole community. Наблюдайте, как обрабатывается отказ там, где одобрено. Объясните, как доступ исследователя может благоприятствовать должностным лицам.
Это авторские формативные ожидания, а не официальные дескрипторы IB. Примите другие обоснованные аргументы с доказательствами и материальными ограничениями.
Источник и задание удерживаются
Это приложение объясняет метод для этой части курса. Полные критерии оценки и любые тексты, выбранные вашей школой, поступают от вашего учителя.
Интерактивные уроки по этой теме
Пройдите его шаг за шагом с упражнениями мгновенной проверки.
