終わりに見られる四つの糸
- 総力戦と政治的不安定は、冷戦期に二極化された国家秩序へと移行し、最終的には超国家的な連合への努力につながった。
- 経済崩壊と総力戦は、個人と国家の関係に関する相反する概念を生み出した。
- 運動は客観的知識、真理への到達としての理性の能力、そして道徳基準決定における宗教の役割を疑問視しました──そして人口統計学的変化……は日常の経験を変えました。
EU加盟国が...したため、所属には二重のレベルが加わった。
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一人の人物が二回所属することがあり、二つの主張が引き裂かれることがある。
所属が二重のレベルを得た
- 9.10は加盟国が国家的主権に関する問題と加盟国の責務とのバランスを取り続けると述べている。
- これは7.2の国家への忠誠に関する問いに対する新しい答えである:一人の人物が二重に所属することができ、二つの主張が引き裂かれることがある。
- つまり、ヨーロッパ人であることは、eterminate(確定した)アイデンティティではなく、解決されていない関係としてCEDによって描かれている。
ヨーロッパ人に数えられる人を変えた発展をすべて選択せよ。
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ウィーンはユニット5に含まれる。
ヨーロッパ人に数えられる者が変わった
- 9.11:移民はヨーロッパの宗教構成を変え、社会および政治生活における宗教の役割をめぐる議論と対立を引き起こした。
- 9.9:非植民地化は、ヨーロッパが植民地に対して部分的に自分自身を定義していた体制を終結させた。
- 9.7:EUは旧東側ブロック諸国の加盟を通じて拡大され、誰が内側に属するかという地図も変わった。
国家秩序、誰が含まれるか、あるいは何が開放されているか?
世紀の遺産に関する各文を分類せよ。
CED自身の記述において、知識スレッドは未解決のまま終わる。
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合意に至れなかった問題;新しい確信ではなく、ポストモダニズム。
CEDは開かれた問いで終わっており、それこそが答えである。医療および倫理的な問いは合意に達せず、宗教は世俗化にもかかわらず継続的に役割を果たし、EU加盟国は主権と加盟の責任とのバランスを取り続けている── 解決されていない事柄で終わるコースは、結論を発するのではなく現在を描いているのである。
開かれた問いで終わるコースは、結論ではなく ____ を説明している。
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そう述べることは正しい最終的な行動である。
この世紀が決着しなかったこと
- 知の糸は未解決で終わる:9.12の問いは合意に達せず、9.14は新たな確信ではなくポストモダニズムを列挙している。
- 宗教は世俗化にもかかわらず継続的に役割を果たしたので、この議論も依然として開かれている。
- 開かれた問いで終わるコースは、結論ではなく現在を描いており、そう述べることは正しい最終的なステップである。
この最後の目標のための手法は、課題を挙げ、それが所属に何を変えたかを挙げ、そして...である。
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三度 — 国家秩序、アイデンティティ、知識。
最後の目標の作成
- 目標は20世紀の挑戦がヨーロッパ人であることの意味にどう影響したかである。
- 一つの挑戦を挙げ、それが所属について何を変えたかを述べ、CEDがその問題を完了したものとして扱っているかどうかを答える。
- それを三回行う──国家秩序、アイデンティティ、知について──すれば、コースには終わりがある。
ある大陸が百年で何に定着したかを問うと、誠実な答えは短い:誰が武力によって支配し、戦争が何を代价とするかである。逆に何が残されたかを問うと答えは長く、その全ては今 alive な人々によって still being argued about(まだ議論されている)である。
現在において、全体戦は分極化された秩序に代わり、さらに超国家的な統合への試みに移りました;所属は二重のレベルを獲得しましたなぜならEU加盟国は国民主権と加盟責任のバランスを取り続けています;欧洲人の定義は非植民地化、移民、および拡大を通じて変化しました;そして知識の系譜は閉じず、合意に達せなかった問題や、世俗化にも関わらず役割を果たし続けた宗教で終わります。最終的に未解決の問いで終わるコースは、現在の状態を記述していることになります。