Lompat ke konten

Praktik antropologis · Lapangan kerja etis dan analisis

International Baccalaureate · IB Diploma · Social and Cultural Anthropology · SL · Topik 3

3.1

Praktik antropologi

Program Diploma IB Antropologi Sosial dan Budaya SL (asesmen pertama 2019; panduan 2017). Topik ini mempersiapkan asesmen internal, ENGAGING IN ANTHROPOLOGICAL PRACTICE (20% pada SL): penelitian lapangan terbatas mahasiswa (laporan observasi; perluasan penelitian awal; pengumpulan dan analisis data penelitian lapangan kedua; refleksi kritis), dilakukan secara etis dengan metode yang sesuai, data ditafsirkan, dan praktiknya sendiri direfleksikan secara kritis. Lembar kerja ini mengajarkan siklus penelitian lapangan, disiplin etik, dan penulisan laporan. Semua contoh terstruktur adalah proyek kelas asli, bukan publikasi etnografi.

Yang wajib diketahui untuk praktik antropologi:

Keluarga Konten
siklus observasi, pengumpulan, interpretasi, refleksi: loop riset lapangan dijalankan dua kali
metode observasi, pencacahan dan pemetaan, wawancara: dipilih agar sesuai dengan pertanyaan
etik persetujuan inform, kerahasiaan, jangan buat harm: tidak dapat ditawar
data catatan lapangan dan pencacahan ditafsirkan, bukan hanya ditampilkan
refleksi praktik itu sendiri yang dievaluasi: metode dibenarkan, batasan disebutkan
Kosa kata Latih
English Bahasa Indonesia
fieldwork/ˈfiːldwɜːk/ penelitian lapangan
fieldnotes/ˈfiːldnəʊts/ catatan lapangan
informed consent/ɪnˈfɔːmd kənˈsent/ persetujuan berdasar informasi
anonymity/ˌænəˈnɪmɪti/ anonimitas
positionality/pəˈzɪʃənælɪti/ posisi peneliti
reflection/rɪˈflekʃn/ refleksi
3.2

Siklus kerja lapangan

Penilaian internal adalah kerja lapangan siswa sendiri: pertanyaan yang layak diteliti, lokasi yang dapat menjawabnya, metode yang dipilih sesuai (observasi; penghitungan dan pemetaan; wawancara singkat), data yang dicatat dalam catatan lapangan, dan interpretasi yang menghubungkan data dengan konsep. Siklus ini berjalan dua kali: laporan observasi awal, kemudian perluasan dengan pengumpulan dan analisis data kedua, masing-masing diikuti oleh refleksi kritis.

Proyek terarah. Proyek koridor-aliran: pertanyaan (bagaimana arus lalu lintas koridor mengatur dirinya saat istirahat?); metode (peta aliran yang digambar pada menit yang sama selama lima hari; penghitungan orang yang menahan pintu; tiga wawancara singkat); konsep (pergerakan, waktu dan ruang, dibaca melalui kekuasaan).

Rencana skematik koridor dengan aliran manusia sebagai panah dan antrian di pintu sempit, berdampingan dengan daftar metode
Peta aliran proyek koridor: manusia sebagai aliran anonim, bukan wajah.
3.3

Etika dan posisionalitas

Tiga aturan tidak dapat ditawar: persetujuan berdasarkan informasi (subjek penelitian mengetahui bahwa mereka sedang diteliti, dan dapat menolak), anonimitas (nama dan detail pengenal diubah), dan tidak menyakiti (tidak ada data yang dikumpulkan yang dapat merugikan peserta), dengan izin sekolah harus diberikan terlebih dahulu. Sudut pandang peneliti sendiri, posisionalitas, disebutkan dalam laporan: peran peneliti (sebagai pengguna koridor sendiri) membentuk apa yang ditampilkan oleh lapangan, dan laporan terkuat menyatakan hal tersebut dan memanfaatkannya.

Proyek terarah, lanjutan. Persetujuan proyek: kelas inti mendengar penjelasan proyek dan dapat memilih untuk tidak ikut serta dalam wawancara; peta menganonimkan individu menjadi aliran; refleksi menyebutkan peneliti sebagai pengguna koridor harian yang jalurnya sendiri merupakan salah satu yang dipetakan.

3.4

Penulisan dan refleksi

Laporan menyajikan pertanyaan, metode, data, dan interpretasi, dengan pemilihan metodologis yang dibenarkan (mengapa peta menit yang sama selama lima hari daripada satu kali observasi: komparabilitas). Refleksi kritis mengevaluasi praktik itu sendiri: apa yang tidak dapat dilihat oleh metode (peta melewatkan makna; wawancara melewatkan kesunyian), apa yang diubah oleh pengumpulan data kedua, dan apa yang akan dilakukan antropolog selanjutnya.

Proyek terarah, disimpulkan. Temuan penulisan: menahan pintu mengikuti bentuk (antrian pintu sempit mengatur dirinya sendiri) dan ke familiaran (orang reguler membuka pintu), sehingga koridor mengatur pergerakan melalui aturan mikro yang dipelajari; refleksi: penghitungan melihat perilaku tetapi tidak makna, dan studi berikutnya akan menambahkan sapaan ke dalam peta.

Perluasan terarah. Pengumpulan data kedua menambahkan apa yang kurang pada peta: penghitungan sapaan di samping penghitungan menahan pintu (apakah pintu yang dipegang disertai kata-kata?). Penghitungan berpasangan menemukan aturan mikro yang berjalan bersama — bentuk (antrian mengatur dirinya sendiri) dan pengenalan (sapaan orang reguler) — dan refleksi mendapatkan garis terbesarnya: studi pertama melihat perilaku, studi kedua melihat hubungan.

3.5

Daftar Periksa

  • Siklus dijalankan dua kali: observasi, pengumpulan, interpretasi, refleksi (siklus).

  • Metode dipilih sesuai pertanyaan, pilihan dibenarkan (metode).

  • Persetujuan, anonimitas, tidak menyakiti, izin sekolah (etika).

  • Data diinterpretasikan menuju konsep, bukan hanya ditampilkan (data).

  • Proyek koridor terarah dan refleksinya dipahami (terarah). Catatan batas: penguji harus melihat disiplin ilmu: konsep dinamakan, bukti etnografis berakar, pengamat diposisikan. Semua contoh worked adalah vignette kelas asli, bukan publikasi etnografi.

Persiapan yang didukung: Reheksi dan refleksi lapangan

Cakupan dan prasyarat

Penilaian pertama antropologi sosial dan budaya IB 2019. Pilih satu area penyelidikan dari masing-masing tiga kelompok pada SL; HL menambahkan keempatnya dan perluasan teori. Guru memilih etnografi nyata; vignette kelas di bawah adalah kasus pengajaran asli, bukan publikasi etnografis.

Hasil persiapan yang dipetakan: ib_anthropology_sl.3.1, ib_anthropology_sl.3.2. Baca pelajaran asli yang sesuai terlebih dahulu. Pilihan yang disetujui, bukti, dan karya belajar akhir tetap terpisah.

Kosakata sumber

penelitian lapangan; persetujuan berinformasi.

Penjelasan dan metode terarah

Sebelum observasi, nyatakan pertanyaan fokus, unit pencatatan, periode sampling, dan arrangement persetujuan/privasi yang disetujui. Pisahkan deskripsi dari interpretasi. Penelitian lapangan aktual dan persetujuan sekolah tidak dapat disediakan oleh jawaban model.

Panel bukti kelas asli untuk Reheksi dan refleksi penelitian lapangan

Catatan asli: “Pukul 12:10, empat anggota duduk dekat pintu. Pengamat mengenal tiga di antara mereka.” Interpretasikan dengan hati-hati dan perbaiki rencana tentang tempat duduk dan rasa memiliki.

Deskripsi mencatat lokasi dan jumlah. Persahabatan, status, dan eksklusi adalah hipotesis. Ulangi observasi pada waktu yang sebanding dan ajakan pertanyaan sukarela tanpa mengarahkan di mana yang disetujui. Catat bagaimana persahabatan pengamat mempengaruhi akses dan interpretasi. Jangan memberi label orang yang dapat dikenali atau mengasumsikan persetujuan dari keheningan.

Transfer mandiri

Observasi tempat duduk kedua memecahkan pola awal. Bagaimana analisis harus merespons?

Cobalah secara mandiri sebelum membaca model.

Model asli yang diverifikasi

Pertahankan pengecualian dan bandingkan waktu, aktivitas, dan peserta. Revisi klaim persahabatan umum menjadi pola teramati yang dibatasi kecuali bukti lebih lanjut mendukungnya. Observasi yang menyimpang dapat menguji interpretasi; menghapusnya akan menyembunyikan bukti.

Ini adalah ekspektasi formatif yang dibuat sendiri, bukan deskriptor resmi IB. Terima argumen beralasan lain dengan bukti dan batasan materi.

Sumber dan tugas disimpan

Suplemen ini mengajarkan metode untuk bagian kursus ini. Kriteria penilaian lengkap dan teks apa pun yang dipilih sekolah Anda berasal dari guru Anda.

Pelajaran interaktif untuk topik ini

Kerjakan langkah demi langkah, dengan latihan pengecekan instan.

Topik lain dalam International Baccalaureate · IB Diploma · Social and Cultural Anthropology · SL

Masuk atau buat akun

IGCSE, A-Level & AP