IB宗教与社会首次评估2029；仅适用于未来课程

至少涵盖三种宗教传统，涉及变迁、身份认同、诠释与权力。基础部分区分情境定义、分类框架以及学术与信仰导向的方法。

未来SL考试仅设：刺激材料Paper 1 75分钟占30%，Paper 2 90分钟占40%，探究报告占30%。首次授课年份为2027；请勿将其宣传为修订后的2026世界宗教课程大纲。

第1部分 · 宗教的定义与框架

学术研究考察证据和解释；信仰性研究可能旨在在忠于某一传统的承诺下寻求理解。

分类框架简化了复杂的传统体系，但可能会强加一些信众并不使用的类别。

已核对示例

以信念为中心的测试方法应对三个选定传统的实践、社群及体验实例进行检验。

在提出更严谨的操作性定义之前，解释该方法阐明了哪些特征又遗漏了哪些特征。

极限与练习

这是未来的2029课程，而非简单更名现有的世界宗教课程。

避免将熟悉的世界宗教分类视为中立或普遍接受的标签。

为什么创造者信念定义会有局限性？

答：它可能排除那些宗教生活不以创造者为中心的传统。

第 2 部分 · 变化、身份、诠释与权力

变化包括对社会的反应及影响社会的尝试；身份认同包括在社群中的归属感及与他人的关系。

诠释考察文本与世界；权力考察社群内的权威以及与政治权力的关系。

已核对示例

比较特定社群如何解释某种适应，谁诠释其意义，以及谁能批准它。

将叙述与背景联系起来，并区分个人经历与官方立场。

极限与练习

单一案例无法通过所有主题全面涵盖三种传统。

学校应提供已核实案例和多样化来源；不要编造信徒的声音来填写表格。

哪个问题最直接地考察了社群内部的权力？

答：谁有权批准该变革，以及这种权威是如何得到正当性论证的。

探究报告 · 概念探究与反思性

未来的内部评估（IA）是关于一个群体或个人信众的探究报告，使用一个概念来聚焦分析。

来源必须支持探究；反思性解释你的立场和获取渠道如何影响诠释。

已核对示例

比较公共社群来源、学术分析和经批准的自愿叙述。区分每种来源所能确立的内容。

当证据表明存在重要差异而非掩盖差异时，应重新审视问题。

极限与练习

任务中不应包含虚构的田野调查或强制性的敬拜活动。

在确认提交合规性之前，仍需使用 2029 完整指南及最终学校要求。

反思性为本次探究增添了什么内容？

答：关于研究者立场和来源获取如何影响结论的说明。