Prática antropológica · Trabalho de campo ético e análise

Programa do Diploma IB Antropologia Social e Cultural SL (primeira avaliação em 2019; guia 2017). A avaliação interna pede que você realize antropologia por conta própria: trabalho de campo em um ambiente social real próximo. No nível SL é trabalho de campo limitado (cerca de 30 horas, 20% da nota); no nível HL é um projeto completo de trabalho de campo (cerca de 60 horas, 25% da nota).

Em 1958, o antropólogo Clifford Geertz e sua esposa chegaram a uma aldeia no Bali, Indonésia. Por dias, os aldeões os ignoravam, como se fossem invisíveis. Então foram assistir a uma briga de galos, que era ilegal na época. A polícia chegou, todos fugiram, e os Geertzes também fugiram, escondendo-se no pátio de um aldeão e fingindo tomar chá. Na manhã seguinte, toda a aldeia falava sobre os estrangeiros que tinham fugido como todo mundo. A partir daquele dia, as pessoas passaram a falar com eles. O trabalho de campo depende de rapport (confiança entre o pesquisador e as pessoas estudadas), e não é possível prever exatamente quando ele ocorrerá.

Conhecimentos essenciais para a prática antropológica:

Ambos os níveis exigem as mesmas habilidades: escolha um cenário e um conceito, formule uma pergunta focada, selecione métodos, colete e interprete dados, considere a ética e reflita sobre sua própria posição.

Escolha um cenário que você possa visitar várias vezes e onde possa observar pessoas legalmente e com segurança: um refeitório escolar, um mercado, um ponto de ônibus, um parque onde pessoas mais velhas dançam à noite, uma quadra de basquete. Vincule-o a um conceito-chave e faça uma pergunta que a observação possa responder.

• Anotações de campo: registre o que você vê (quem, o quê, onde, quando) separadamente do que acha que significa.
• Observação: no mesmo lugar e horário em vários dias, para que você identifique padrões, não eventos isolados.
• Entrevistas: perguntas curtas e abertas ("Pode me contar sobre ...?"), que trazem a visão emic.
• Mapas e contagens: um plano do espaço com fluxos de pessoas; registros de um comportamento.

Exemplo prático de pesquisa de campo. Pergunta: como os alunos compartilham a porta estreita entre as aulas? Métodos: mapa de fluxo no mesmo minuto em cinco dias; uma contagem de quem segura a porta para quem; três entrevistas curtas. Resultado: estudantes mais velhos passam primeiro e os mais novos esperam sem serem avisados; uma fila se forma espontaneamente. Conceito: poder (idade dá prioridade) e relações sociais (uma regra não escrita que todos conhecem).

• Consentimento informado: informe às pessoas o que está estudando e peça permissão antes das entrevistas; elas podem desistir a qualquer momento.
• Anonimato: não use nomes reais ou fotografias de rostos; registre fluxos e números, não identidades.
• Não causar danos: não observe locais privados e não relate nada que possa colocar uma pessoa em problemas.

Posicionamento refere-se à sua posição no ambiente. Na sua própria escola, você é um insider: tem acesso fácil e conhece as regras, mas pode não notar coisas que lhe parecem normais, e outros estudantes podem dizer o que acham que você quer ouvir. Descreva seu posicionamento na reflexão e explique como ele afetou seus dados.

A reflexão é onde você pensa como um antropólogo sobre seu próprio trabalho:

• O que cada método revelou e o que não pôde mostrar? (O mapa de fluxo mostrou quem ia primeiro; apenas as entrevistas mostraram por quê.)
• Como seu posicionamento moldou o que viu e o que as pessoas disseram?
• Quais escolhas éticas fez e por quê?
• O que alteraria em uma segunda rodada de pesquisa de campo?

• SL: quatro partes, 20%; HL: três partes, 25%.
• Um local que possa revisitado; um conceito; uma questão focalizada.
• Anotações de campo, observação, entrevistas, mapas e contagens.
• Consentimento informado, anonimato, não causar danos; posicionamento.
• O estudo de caso do corredor; Geertz e rapport.
• Uma reflexão que avalia métodos, posição e ética.